miércoles, 18 de junio de 2014

LA EDUCACIÒN COMO ACONTECIMIENTO ÈTICO . Natalidad, narración y hospitalidad

ERNANDO BARCENA;
JOAN-CARLES MELICH
Editorial Miño y Dàvila 
A partir de la lectura de algunos filósofos contemporáneos (Hannah Arendt, Paul Ricoeur y Enmanuel Levinas), este ensayo trata de pensar el vínculo entre la experiencia de la educación y tres categorías principales: natalidad, narración y hospitalidad.
Se trata de pensar la ética como la condición de posibilidad de todo vínculo educativo; la ética entendida no como algo que está en el fundamento (epistemológico y ontológico) de la educación, o al final de un recorrido educativo, sino al principio, en su comienzo. La ética, pues, es un acontecimiento: la respuesta a la demanda del otro en una situación del todo inaudita e imprevisible. En este ensayo, la fórmula «la educación como acontecimiento ético» toma como trasfondo, entonces, dicho en palabras de Hannah Arendt, la «horrible novedad» de los modernos totalitarismos (cuyas figuras emblemáticas son Auschwitz y Kolima), que pulverizaron nuestras categorías de juicio y reflexión moral, introduciendo el punto de vista ético como la única salida a la altura del sufrimiento singular del ser humano. Un sufrimiento que reclama, no piedad, sino una auténtica compasión, en el más hondo y radical sentido del término.



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MESIANISMO Y REDENCIÒN . Prolegómenos para una teología política judía

Emmanuel Taub
Editorial Miñó y Dàvila
Noviembre 2013


El mesianismo es, a la vez, el tema de indagación interpretativa y una forma de politicidad que la escritura busca reactualizar como ideal ético. Por ello, no es posible separar, en estas páginas, verdaderamente el tema de la historia del tema de pensamiento, el mesianismo como ideal histórico y el mesianismo como ideal presente. Por ello, no podemos menos que reconocer en este libro una enfática reactivación del mesianismo como forma de vida y como ideal político-ético para nuestro tiempo." (fragmento del prólogo de Fabián Ludueña Romandini)
El mesianismo judío es un problema teológico-político. Más aún, es propio del sentido del pueblo judío en relación a las dimensiones político-nacional y ético-uni-versal que lo constituyen. Dimensiones que se extienden desde la idea de pueblo a la forma mesiánica para unir el aquí-ahora con el tiempo de la revelación. El mesianismo es un ideal fundamental para la existencia judía que vincula la relación de Dios con el hombre y el mundo, así como también entre lo sagrado y lo profano, lo teológico y lo político. Este libro se centra en el desarrollo del ideal mesiánico judío y nos interpela sobre el lugar del mesianismo en el pensamiento moderno, planteando un recorrido que se extiende desde la exégesis bíblica a los postulados mesiánicos de Maimónides. Desde la figura de Gershom Scholem frente al mesianismo, el sionismo y el Estado de Israel, hasta el lugar que ocupa el ideal mesiánico en el pensamiento de Hermann Cohen, Franz Rosenzweig y Walter Benjamin. En última instancia, el recorrido conduce a la pregunta por un mesianismo en estrecha relación con el lenguaje y a una poética de la palabra bíblica.


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jueves, 12 de junio de 2014

ACTOS MALANCÒLICOS Formas de resistencia en la posdictadura argentina

Christian Gundermann 
Beatriz Viterbo Editora

El último tercio del siglo XX en nuestro país se labró con acontecimientos traumáticos cuyas secuelas en la sociedad continúan disputando argumentos, solicitando explicaciones y hasta desafiando distintos lenguajes del arte para su representación. Christian Gundermann encara con decisión aquel período de complejo trámite político institucional a través del diálogo que con él establecen las producciones culturales argentinas más progresistas. Con un conocimiento exhaustivo de las obras y del contexto histórico político y cultural, Gundermann aborda textos literarios (poéticos o narrativos) y fílmicos, sin retacear afirmaciones polémicas, ni eludir enfrentarse con audacia a determinados juicios o debates públicos que suscitaron esos materiales en el momento de su aparición.
Saer, Perlongher, Casullo, Gambaro, Pavlovsky, Rozitchner, Solanas, Favio, Agresti, son algunos de los autores que analiza a lo largo de capítulos en lo que cada lenguaje o formato encuentra su articulación con una serie de figuraciones y propuestas conceptuales que no fuerzan sentidos, ni pliegan arbitrariamente las obras u objetos a coincidir con su interpretación. Ese repertorio incluye, por ejemplo, las nociones freudianas de “duelo” y “melancolía”, junto a sus prolongaciones en términos de metáfora y alegoría en la consideración de ciertas obras, nociones que fueron  recurrentemente utilizadas en los estudios dedicados a esta cuestión, sean locales o foráneos. Pero atento a su perspectiva crítica, Gundermann –cuya investigación se inscribe en el marco de la academia norteamericana– retoma las más conocidas elaboraciones anteriores para resignificarlas, a veces conectarlas con otras categorías como las del género y las sexualidades y casi siempre para discutirlas desde planteos que priorizan el peso político o ideológico de cada afirmación. Todas elecciones imprescindibles para vincular, como propone el autor, el campo de lo simbólico con una crítica de los paradigmas económicos y políticos neoliberales asociados a los infaustos años noventa.
Ana Amado



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LETRAS GAUCHAS

Julio Schvartzman
Eterna Cadencia editora

Letras gauchas es un muy esperado ensayo crìtico sobre la literatura gauchesca y las relaciones conflictivas y productivas que establecen en su interior la oralidad y la escritura.

Estudia las condiciones problemáticas de la adopción literaria de la lengua de los excluidos, que a su vez deja una marca indeleble en grandes textos, hablando (contra todo uso) a través de ellos.

Con precisión y claridad, con afecto y filo polémico, en diálogo sostenido con los mejores lectores del género –Rojas, Lugones, Martínez Estrada, Borges, Rama, Ludmer-, Schvartzman no escribe una historia de la gauchesca, sino una de las más omnicomprensivas lecturas que se hayan hecho de ella, conectándola con grandes tradiciones de la literatura universal.


En un poema de Li Po, en apariencia dedicado a la caza, o más bien en los amagos de trasposición de ese poema del chino al inglés y al castellano, indómitos jinetes de frontera colman el desierto y galopan, ebrios y altivos, en pos de sus presas. Aunque un sutil indicio podría habérnoslo revelado de entrada, solo al final percibimos que la deslumbrante imagen de esa vida plena es hechura de la nostalgia de un letrado que envejece muy lejos de aquellos horizontes, tras las cortinas de su gabinete. Unos hacen su camino ignorando los libros; otros, los desafíos de territorios inhóspitos e ilimitados. De plenitudes y pérdidas está hecha, también, la gauchesca, que pone en juego esas emociones en el trabajo denodado con la riquísima lengua de los excluidos, y en esa aventura encuentra su propia lengua.
Julio Schvartzman

Letras gauchas trata de las hablas del Río de la Plata, al tiempo que sustrae la gauchesca del corral localista para leerla en el interior de tradiciones y debates milenarios sobre ciudad y campo, oralidad y escritura, armas y letras. Un obra magistral que estudia las poéticas del género y vuelve a encontrar sus resoluciones en otras textualidades, en la conversación, las consignas políticas, los letreros, las rimas del estadio, la canción popular, escrita por uno de los más destacados especialistas en literatura argentina del siglo XIX.

Julio Schvartzman nació en Buenos Aires en 1946. Estudió Letras en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires, donde es profesor e investigador. Participó en el movimiento estudiantil y en la actividad gremial docente. Trabajó en periodismo, en publicidad y en el ámbito editorial. Ha dictado cursos y seminarios de posgrado y doctorado en las universidades de la República (Uruguay), Rosario (Argentina), París 8, Estocolmo y Constanza. Publicó La lengua de la conquista espiritual (en el volumen Cautivas y misioneros, 1987), Microcrítica (1996) y la obra colectiva La lucha de los lenguajes, parte de la Historia crítica de la literatura argentina (2003), dirigida por Noé Jitrik, entre otros ensayos. Ha estado a cargo de una colección de historia contemporánea en el Centro Editor de América Latina y, actualmente, de “Voces y Letras del Plata” en Corregidor y “fono/gramas” en Santiago Arcos.




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ORIGEN DE LA DIALÈCTICA NEGATIVA Theodor W. Adorno, Walter Benjamin y el Instituto de Frankfurt,

 Susan Buck-Morss
Eterna Cadencia


Presentamos un libro clave para la comprensión filosófica y política de la producción intelectual de la Escuela de Frankfurt. En este ensayo insoslayable, agotado durante los últimos 25 años, Susan Buck-Morss recupera la centralidad de la figura de Adorno, explicando su complejo desarrollo de la dialéctica negativa y relatando su decisivo encuentro con Walter Benjamin y la época en que ambos produjeron sus trabajos. En esta época donde se proclama la posautonomía de la literatura y el arte en general, se vuelve imperioso recuperar y repensar una estética política de la mano de los pensadores frankfurtianos.

A treinta años de su primera edición en español, este libro ya es un clásico de la teoría y el pensamiento intelectual, así como una referencia ineludible en los debates en torno a la escuela de Frankfurt. En tiempos de la Alemania de la Social Democracia y de levantamientos estudiantiles, Susan Buck-Morss se propuso rescatar la figura de Adorno y releer la tradición filosófica de la teoría crítica desde sus orígenes históricos. Así, analiza el pensamiento de Adorno, su formación y el desarrollo de lo que denominó “dialéctica negativa”, pero también su deuda para con Walter Benjamin, con quien compartió una amistad intelectual y muchas afinidades pero también entabló un extenso debate teórico. ¿Cómo la temprana filosofía no marxista de Benjamin proporciona la clave para el método dialéctico, materialista, de Adorno?, esta es una de las preguntas que trata de responder Buck-Morss, quien ve en Adorno una figura central dentro de la revisión del marxismo del siglo XX. Un estudio lúcido y profundo que destaca la originalidad del proyecto filosófico de Adorno en comparación con otros exponentes del marxismo, así como su contribución en la formulación de una estética más allá del compromiso político. Una obra que, en medio de los debates actuales sobre la postautonomía de la literatura o el fin del arte, redobla su vigencia a la hora de pensar el estatus del arte y su valor.




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miércoles, 11 de junio de 2014

LA FILOSOFIA de Michel Foucault

Esther Díaz
Editorial Biblos
5ta Edición corregida y actualizada

Michel Foucault irrumpió en la cultura como moda. Si se quería pertenecer, respirar el aire del presente, había que citarlo. En la Argentina, su eclosión se produjo con la epifanía de la democracia. La academia filosófica primero lo ignoró y luego lo negó; más tarde lo criticó. Llegó un momento en que las universidades ya no podían rechazar tesis doctorales sobre Foucault, pero sus profesores más conservadores replicaban que a ese autor no se lo podía tomar en serio. La primera edición de este libro surgió en ese campo de batalla intelectual. A pesar de los años transcurridos, las sucesivas ediciones aparecieron con pocas modificaciones. Foucault integra hoy la galería de los clásicos: sus reflexiones, sus problemáticas y sus métodos traspasan las paredes de la filosofía y llegan a disciplinas sociales, humanísticas, artísticas, naturales y hasta formales. Esta obra procura un panorama de su obra con cierta sistematicidad y una especie de apertura a sus categorías fundamentales. Ofrece un mapa general de la obra de Foucault. Como cualquier mapa, cada viajero lo utilizará según sus necesidades. La autora reconoce que nada conmovió tanto su vida profesional como haber recorrido los apasionantes caminos abiertos por este pensador. Quien lea estas páginas sentirá también el estímulo de una teoría surgida desde la reflexión, el cuerpo, la indignación y el deseo. Y, además, se relacionará con una filosofía indeclinable para pensar nuestro tiempo.












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LA POSCIENCIA (3ª edición) El conocimiento científico en las postrimerías de la modernidad

Esther Díaz
Editorial Biblos
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¿Estamos asisitiendo a un cambio de paradigma en el nivel del conocimiento y de las prácticas científicas? En tal caso, ¿existe aún la ciencia, en sentido moderno, o entramos en la era de la posciencia, en sentido posmoderno? Kepler, Copérnico, Bruno, Galileo y Newton, y otros, estremecieron un saber milenariamente aceptado desde prácticas y discursos marginales respecto de las verdades oficiales. Lograron así un nuevo dominio de saber y de poder –el científico– en tanto modelo de conocimiento sólido. Pero hoy no sólo se está desvaneciendo ese tipo de conocimiento sino también el tipo de deseo que lo movilizó. La ingeniería genética, los medios masivos, la información digital y la tecnociencia en general prescinden, cada vez más, de la materialidad del cuerpo y crean un sujeto virtual, un sujeto sin cuerpo: una nueva representación del objeto de deseo. Actualmente, se podría decir que el medio es el deseo. A partir de esta nueva disposición del saber-poder, este libro intenta ofrecer un panorama general del conocimiento tecnocientífico y también de la ciencia como actividad social. Se produce una filosofía de la ciencia que analiza los núcleos duros de la epistemología, sus intentos de validación y sus metodologías experimentales, y relaciona esas instancias científicas con lo político-social. Se consideran las ciencias formales, naturales y sociales y los sistemas conceptuales que guían cualquier tipo de búsqueda rigurosa, aun cuando no sea específicamente científica.

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Gilles Deleuze y la ciencia Modulaciones epistemológicas II

Esther Díaz

Editorial Biblos

La indiferencia por la palabra “etimología” en la multifacética y alegre obra de Gilles Deleuze abre brechas para seguir pensando, pues unas veces se desliza por caminos tangenciales a las disciplinas científicas y otras se ocupa específicamente de ellas. Esas disciplinas que frecuentemente se denominan sociales, naturales y formales son desmenuzadas por Deleuze y puestas en escena como problemas complejos interrelacionados. Se trata de pensar lo cambiante y heterogéneo; por eso este libro comprende también otros puntos de vista sobre la ciencia, el arte, la vida y la política. 
Esther Díaz se ha propuesto agrupar tanta diversidad y para ello suma a sus propios aportes los de reconocidos analistas de nuestro tiempo: filósofos, geógrafos, antropólogos, metodólogos y especialistas en arte. Las lógicas deleuzeanas abandonan la organización sustancialista, universal y del sujeto constituido a favor de acontecimientos, velocidades y sujetos constituyentes. Ofrece batalla contra los clichés. Cuando se aborda un objeto de investigación, por simple que parezca, está preñado de caos. La investigación requiere metodología sólida (que no es sinónimo de rígida ni única) para su realización, aunque la innovación necesita procedimientos que posibiliten el trabajo en libertad. Las categorías de análisis metodológicamente flexibles y epistemológicamente ampliadas que aquí se proponen se pliegan a la idea de que, una vez lograda la obra, recién se produce la epifanía del método utilizado, que frecuentemente difiere del que se planteó al comienzo de una búsqueda. Porque la metodología subyace en los materiales, en la técnica y fundamentalmente en los laberintos oscuros de los que finalmente logra surgir la creación. 


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EXTERIOR ARTE Estética y formas de vida


 Jean-Pierre Cometti

El arte es a menudo sólo considerado desde el interior, al abrigo de su inserción en el mundo. Pero esta separación de las prácticas culturales y sociales en las que se inscribe y que lo constituyen no es sino el producto de un persistente malentendido. El land art, las esculturas de Rodin, la casa de Wittgenstein, la tentativa de las vanguardias de saltar la brecha entre el arte y la vida, son los temas elegidos por Jean-Pierre Cometti para mostrar que las divisiones que aseguran al arte tal estatuto de autonomía son en realidad más extrañas de lo que se piensa.


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martes, 10 de junio de 2014

CALIBROSCOPIO EDITORIAL



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LIDERARSE PARA LIDERAR

DALMASSO EDUARDO

Editorial Comunicarte

Un buen líder es un buen maestra. Autoexigente, exigente y sumamente generoso. A partir de ello, Liderarse para liderar nos propone repensar nuestras acciones para alcanzar el crecimiento y ser líderes de nosotros mismos.
Liderarse para liderar, desde una concepción holística de la formación del líder, nos acerca herramientas valiosas para conocer nuestras debilidades y fortalezas, reconocer nuestros verdaderos valores, aprender a escucharnos y profundizar en nuestra capacidad de reflexionar.
Una obra necesaria para maestros, formadores, políticos, empresarios, profesionales y padres en la que el autor, a partir de su experiencia docente y empresarial, intenta que los lectores tomen conciencia de lo que significa crecer como personas y asumir responsabilidades crecientes.



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lunes, 9 de junio de 2014

LA ESCUELA Y LAS COSAS : la experiencia escolar a través de los objetos

Brailovsky, Daniel
Editorial HomoSapiens


Abordar críticamente el universo de los objetos de la escolaridad, estudiar la cultura material de la escuela es un modo eficaz de reconstruir las filosofías y prácticas de enseñanza que nos atraviesan. Este libro no recorre vitrinas pintorescas de objetos devenidos importantes, ni catálogos de objetos devenidos útiles o eficaces: este libro ha pretendido transitar la parte viva de los objetos, su fuerza de cohesión entre personas y discursos, entre personas y sueños, entre personas y personas.

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EL AULA: un espacio para aprender a decir y a escuchar

Avendaño, Fernando
HomoSapiens Ediciones

A partir de los primeros años se sugiere favorecer determinadas condiciones que permitan a los alumnos hablar, escuchar, ser escuchados, participar, exteriorizar sus pensamientos, sus sentimientos, sus emociones, manifestar sus acuerdos y sus desacuerdos, solucionar sus conflictos, interactuar con sus pares y docentes. Este libro propone espacios sistemáticos que facilitarán, a los estudiantes, el desarrollo de la palabra oral, y a los docentes, el acompañamiento necesario para llevar a buen puerto el proceso.


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LADRONES DE GUANTE BLANCO La corrupciòn porteña en tiempos de la SOUTH SEA COMPANY ( 1713 - 1752 )

MIR LUCIO B.
Editorial Biblos
La corrupción ocupa un lugar importante entre los problemas que más afecta la vida cotidiana de los argentinos, por cuanto malversación de caudales públicos, coimas, contrabando y otros delitos sustraen recursos esenciales para proyectos que apunten al bienestar de los ciudadanos.
Si el fenómeno ha adquirido en los últimos tiempos un amplio espacio en el tratamiento del conjunto de lacras que socavan los intereses de la sociedad, no menos cierto es que este flagelo acompaña el devenir porteño desde que Buenos Aires era una pequeña urbe, lo que supone rastrear comportamientos fundamentales para comprender los orígenes de nuestro país.
Ladrones de guante blanco aspira a poner al alcance del estudioso y del público en general reflexiones documentadas sobre la corrupción como fenómeno constitutivo de Buenos Aires (acaso su misma razón de ser), realizando un análisis que ofrece perspectivas inquietantes: desnuda la lógica de una red delictiva instalada en las más altas esferas del poder y sondea las múltiples relaciones que perfilan un patrón de acumulación fundado en el saqueo del Estado. Para ello indaga el papel de empresarios y funcionarios (gobernadores y oficiales reales) e interpela un proceso de cinco décadas en el que la impunidad parece ser su común denominador.



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VOLVER A PENSAR LA CLASE Las formas bàsicas de enseñar

Liliana Sanjurjo

Xulio Rodríguez

Editorial HomoSapiens

Recuperar la clase ¿Desde que lugar? Conceptos a desarrollar: Aportes teóricos para resignificar la clase como un espacio de construcción de conocimiento usando estrategias de enseñanza. Diferentes puntos de vista de la clase


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martes, 3 de junio de 2014

LEO PERO NO COMPRENDO /CONDOMINIO DE NUESTRO IDIOMA

LEO PERO NO COMPRENDO
Estrategias de comprensiòn lectura
Liliana Cubo de Severino
Coordinadora
Para dar respuesta a estos interrogantes, Leo pero no comprendo plantea un abordaje gradual del proceso de lectura, es decir, expone cuáles son las operaciones que realiza nuestro aparato cognitivo desde que percibimos las señales gráficas de una palabra hasta la instancia en que "archivamos" en nuestra memoria a largo plazo el significado global del texto. Cada capítulo aborda la lectura haciendo foco en las diferentes estrategias que ponemos en práctica al leer: estrategias inferenciales, superestructurales, macroestructurales, microestructurales, proposicionales y léxicas. El lector encontrará además, al final del desarrollo de cada capítulo, una propuesta de ejercitación cuya efectividad y validez ha sido comprobada durante la investigación y cuyo objetivo es brindar orientación para optimizar y evaluar los procesos de comprensión en los alumnos.


CONDOMINIO DE NUESTRO IDIOMA 
Herramientas teòrico -pràcticas para hablar y escribir mejor
Liliana Cubo de Severino

Coordinadora
Editorial Comunicarte-2014



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YO puedo escribir un CUENTO

Elena del Carmen Pérez

Escribir, un cuento en este caso, no es sólo un acto de inspiración sino que implica un aprendizaje que, como todos, se recorre en tramos de complejidad creciente. Por esto, Yo puedo escribir un cuento es un cuaderno de actividades que se inicia con una exploración del idioma cuya finalidad es recuperar la competencia que todos tenemos como usuarios de una lengua.

En la segunda parte del libro se esboza una teoría narrativa mínima -que se desglosa en las categorías del nivel de relato y el nivel del discurso- y que se ofrece como insumo para la práctica escritural. Los fragmentos de autores célebres seleccionados en cada una de las actividades no tienen más intención que la de servir de estímulo y pretexto para incentivar el descubrimiento del escritor que todos llevamos dentro.



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YO ARGUMENTO / EL DISCURSO REFERIDO Formas canònicas y no canònicas de citaciòn en la prensa diaria

EL DISCURSO REFERIDO
Paulina Brunetti
Referir la palabra ajena es un fenómeno discursivo que consiste en la reproducción o cita de la voz de otro, de manera más o meno clara. El tratamiento de las formas de citar se ha desarrollado tradicionalmente en el marco de la gramática oracional. Así, la cita ha quedado sujeta a una perspectiva normativista, lo que obstaculizó observar la problemática de los modos no canónicos de citar que, fuera de toda norma, se acumulan en los discursos. 

El desarrollo es también producto de una preocupación didáctica ya que ha sido la enseñanza universitaria del discurso referido el disparador para encontrar posibles explicaciones, fundamentos teóricos y estrategias que permitieran a los estudiantes comprender la emergencia de voces, la relación de discursos y la manipulación de textos destinados a su citación. 


YO ARGUMENTO
Constanza Padilla de Zerdán
Este libro presenta cuestiones teóricas y prácticas que sirven para mejorar la comprensión y producción de los llamados textos argumentativos. Propone al lector el abordaje accesible de las cuestiones teóricas y algunas alternativas didácticas para llevar al aula. 
 
Los textos argumentativos nos desafían modos específicos de lectura, diálogo y escritura





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